避免标签化解读 “教”鲁迅作品时还需注意什么？

鲁迅先生的作品是中学语文教科书中的经典内容。统编中小学语文教材总主编温儒敏教授说：“鲁迅是近百年来对中国文化及中国人了解最深的思想者，也是最具独立思考和艺术个性的伟大作家，鲁迅已经积淀为现代最重要的精神资源，所以让中学生接触了解一点鲁迅，是非常必要的，教材编写必须重视鲁迅。”改革开放以来，总计有50多篇鲁迅作品被选入各个版本的语文教科书。

统编中学语文教材中的鲁迅作品

统编中学语文教材总共收录鲁迅作品12篇，总的看来，这些作品有这样几个特点：

第一，入选的都是“最经典”的篇目

统编初中语文教科书中，选入7篇鲁迅作品，包括散文《从百草园到三味书屋》《阿长与〈山海经〉》《藤野先生》、小说《社戏》《故乡》《孔乙己》、杂文《中国人失掉自信力了吗》;统编高中语文教科书选入5篇，包括小说《祝福》《阿Q正传》、杂文《拿来主义》《记念刘和珍君》《为了忘却的记念》。

这些作品堪称“最经典”的课文，每一篇都曾入选十套以上的语文教科书，都是几代中国人耳熟能详的篇目。这些文章无论从思想主旨还是语言形式，都极其适合学生学习。

第二，根据文本难度和学生理解水平有序排布

统编语文教科书根据学生的理解程度、文本内容的难度和“双线组元”的指导思想等，对鲁迅作品进行了有序排布。

七年级以散文为主。《从百草园到三味书屋》和《阿长与〈山海经〉》，都写了鲁迅对童年的回忆，富有童真童趣，容易激发学生的情感共鸣。到八、九年级，以小说为主。在《故乡》《社戏》《孔乙己》中，闰土、杨二嫂、孔乙己，鲁镇、咸亨酒店……许多人物和场景成为一代代读者的集体回忆，成为象征性的符号，从中可了解作品折射的世态人情和时代风貌。理解作品中饱含的那份爱与痛、热烈与冷峻，有助于学生对社会、人生形成更深刻的体认和理解。

高中教材除了选入小说《祝福》《阿Q正传》，杂文数量大幅增加，思辨要求明显增强。“拿来主义”的观点无论在当时还是现在，都有其深刻的针对性，阅读《拿来主义》，学生还能学习鲁迅阐述观点的方法和逻辑，学会发现问题，学习有针对性地表达观点。阅读《记念刘和珍君》和《为了忘却的记念》两篇杂文，除了需要了解革命烈士的英雄事迹，体会烈士的崇高形象，还要体会鲁迅在字里行间表达的“至情”，以及对烈士牺牲意义的理性思考。

第三，以拓展阅读深化学生理解

除了课文，统编教科书中还通过多种方式进行拓展阅读。

一是通过课后的“思考探究”题进行拓展阅读。比如，学完《藤野先生》，拓展阅读《〈呐喊〉自序》，深入理解作者思想;阅读《社戏》，引导学生拓展阅读原文的开头部分，通过完整的文章阅读准确把握文章主旨;学完《孔乙己》，拓展阅读《示众》《药》等小说，通过比较阅读，分析、理解其中的看客形象。

二是通过“名著导读”板块拓展阅读。教科书在七年级上册设计了“《朝花夕拾》：消除与经典的隔膜”活动，聚焦鲁迅的散文作品，引导学生从“鲁迅的童年”“鲁迅笔下的那些人物”“鲁迅的儿童教育观念”等专题开展《朝花夕拾》的整本书研读。

三是通过选入其他人写鲁迅的文章(或片段)丰富对鲁迅的认识。比如，七年级下册选入萧红《回忆鲁迅先生》，通过生活琐事，还原一位“真实的、富有人情味的、生活化的鲁迅形象”。这种“1+X”的拓展阅读、引入他人写鲁迅的方式，与课文中的鲁迅作品共同形成一种立体结构，引导学生立足不同视角、通过不同文体、运用不同的阅读方法和阅读策略，真正走近鲁迅。

“教”鲁迅作品时应注意什么

许多中学教师觉得鲁迅的作品难理解、课堂教学不好把握。笔者认为，教师应该深入研究教材，在教学鲁迅作品时，应该注意以下三点：

要避免标签化解读，通过语言文字“还原”作品

对于鲁迅，人们常站在“斗士”的角度去解读其人其作。统编教科书从多个角度选择鲁迅作品，并有意识地设计思辨性问题，引导学生紧扣文本进行解读，避免标签化。比如《从百草园到三味书屋》，教材在练习设计上避免对主旨给出几个选项让学生进行选择，更没有给出一个倾向性观点让学生结合文本去“验证”，而是引导学生思考“乐园”之“乐”表现在哪些方面，概括三味书屋的生活并从文中找出依据，找出先生“矛盾的表现”并进行评价。教师应充分尊重学生的个性化阅读，走进语言文字本身去发现作者寄寓其中的情感。

要在教科书“结构”中确定教学目标和内容

文章一旦被选入教科书，就成为教科书“结构”的一部分，而不仅仅是供阅读的文本。教师要结合单元导语、阅读提示、任务设计、练习设计等确定教学目标和内容。比如，高中选择性必修下册选入《阿Q正传》，编入“中国现当代作家作品研习”任务群单元。单元导语提示：要结合特定的社会历史背景，理解作品的思想文化内涵，探索其中蕴含的民族心理和时代精神，了解百年来人们社会生活和情感世界变动的轨迹。阅读这篇小说，自然须探究鲁迅“要画出这样沉默的国民的魂灵来”的创作动机，分析阿Q的性格特点，挖掘“精神胜利法”的内涵，探寻阿Q超越时代、民族的意义和价值。联系整个任务群的要求，我们也能感受到，中国现当代文学折射出百年来社会变革发展的曲折历程，在表现民族心理和时代文化方面有着独特的贡献，教师可以从这个角度组织专题研习。

要注意学生思维品质的提升和语言素养的发展

鲁迅作品无论是在观察、分析人生和社会问题的角度，有针对性地表达观点的方式，语言的表现力和创造力等方面，都是现代文学的巅峰，为学生提供了学习的极佳样本。比如教学《祝福》，可以逐层深入，引导学生提升思考的深刻性和敏锐性。一是体会鲁迅对社会、人生的观察和思考。祥林嫂的悲剧是命运的悲剧，但阅读时不能停留于感受底层妇女在旧社会的悲惨命运，而要剖析造成她悲惨命运的社会根源，即当时的封建礼教和封建思想。二是分析鲁迅对国民性弱点的观察和批判，可以联系多部作品进行“互读”。比如《祝福》中的“看客”，如同《孔乙己》《示众》《药》等作品中的看客一样，都是底层的普通贫苦民众，他们本性善良而又愚昧麻木，甚至其善良成为了杀人的利器。当时民众的精神风貌和思想观念，揭示出的是民族的悲哀。三是学习鲁迅对自我灵魂的审视和剖析。鲁迅作品常用多重视角，作品中的“我”在观察，现实中的“我”又站在更高的视角审视。如《祝福》中的“我”是一个具有启蒙思想的知识分子。“我”痛苦却又无能为力，想改造社会，却又陷入困境而彷徨。四是学习鲁迅在冷峻背后的真切和热诚。鲁迅作品深沉、冷峻，却不令人感到沉重和绝望，反而迸发出生命的快意和热切的期望，用文字筑起“中国的脊梁”。

从艺术表现力上看，鲁迅对语言的驾驭已达炉火纯青的地步。比如，他为祥林嫂三次“画像”，鲁四老爷关于“谬种”的詈骂和口头语，柳妈的高论，祥林嫂“我真傻”的独白式呓语，等等，都值得细细品味、揣摩。

我们应从鲁迅作品中学什么

在中学语文教科书中占据如此地位的，鲁迅是绝无仅有的一位。教科书中的鲁迅作品，总是能轻而易举地触动大众的神经，激起舆论的热潮，有说鲁迅文章难懂要缩减篇幅的，有说鲁迅作品不适用于当今时代需要删减的，有为鲁迅某篇作品退出教科书而惊呼“鲁迅作品大撤退”的，等等。

今天，我们可以从鲁迅作品中学什么?

鲁迅以他的丰富矗立在20世纪文化的中心点上。正如北京鲁迅博物馆原馆长孙郁所言：“鲁迅的文字永远闪烁着生命的辉煌气象，那轰鸣着的、带着光和热的意象，穿过了历史，穿过了现实，一直向你滚来……鲁迅的世界不仅仅类属于个体生命的价值，他更多地承担着社会与历史的价值。”这就是中学生要学鲁迅、读鲁迅的理由。

我们应该学习他的温情与博大，在苦痛和无奈中尽力捕捉人性的良善与美好;学习他冷峻的观察和剖析，让自己的精神之途更远、更深一些，去努力触及“人类文明与中华民族文明的根柢”;学习他“真的猛士”的勇气，面对生存的苦涩和困惑，“用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸”;学习他张扬的生命热力，饱含热切希望去寻找光明，“希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明”;学习他“泥土”的精神，“眼光向下”，根扎于大地，“要不怕做小事情”……

鲁迅也是中国现代白话文写作的开创者之一，是一位语言大师，他“以口语为基础，有机融入了古语、外来语、方言的成分，把现代汉语抒情、表意的功能发挥到了极致”(钱理群语)。鲁迅的语言固然不好模仿，但我们可以享受他那简洁洒脱、恣肆遒劲的语言的魅力，学习他鲜活、灵动、自由的创造力和想象力。(胡晓 作者单位系人民教育出版社中学语文编辑室)

标签： 避免标签化解读 “教”鲁迅作品时 应该深入研究教材 还需注意什么